(ซินแสหลัว ดูดวงจีน) เห็นกรรมใน วันสารทจีน

 เห็นกรรมใน วันสารทจีน

เนื่องในโอกาส วันสารทจีน จึงหวนระลึกถึงเรื่องราวความเป็นมา และเรื่องเล่าเล็กน้อยเกี่ยวกับวันสำคัญนี้

สารทจีน ส่วนใหญ่ท่านเห็นอะไรบ้าง ประเพณีส่วนใหญ่ที่พบก็คือ การไหว้บรรพบุรุษ ผู้ล่วงลับ และการ ทิ้งกระจาด เคยเอะใจไหมว่า วันสารทจีน มีความสำคัญโดยเฉพาะว่าอย่างไร ผมจะขออธิบานง่ายๆว่า คือหนึ่งในสี่ ซื่อต้ากุ่ยเจี๋ย หรือเป็นหนึ่งในสี่ของ วันปล่อยผี ของจีน หรือวันฮัลโลวีนของจีนคล้ายๆแบบนั้น คือวันที่เปิดทางให้วิญญาณได้มารับบุญกุศล นั่นเอง

นอกจากเห็นความกตัญญูรู้คุณแล้ว เรายังได้เห็นความเชื่อและคติเรื่อง การเวียนว่ายตายเกิด ที่เข้ามาย้ำเตือนในวันนี้เป็นมรณานุสติว่า สักวันก็คงต้องถึงวันที่เราจะได้รับการไหว้จากลูกหลานบ้าง คือวันที่เราจะถึงวันหมดลมหายใจเป็นวิญญาณบ้าง

หากแต่เจตนารมณ์ที่มาเขียนครั้งนี้ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่เรื่องของพิธีการ แต่ผมมุ่งเน้นที่จะนำเสนอสิ่งที่เกิดจากประสบการณ์ในการรับดูดวงคนมานักต่อ นักว่า คนเรามักใช้ชีวิตด้วยความประมาทและท้อแท้ง่ายเหลือเกิน คำว่าประมาทคือหลงระเริงในความสุขทางโลก คำว่าท้อแท้คือคิดว่าชีวิตย่ำแย่เจอแต่ปัญหา หลายๆคนชอบคิดว่า ปัญหาที่ตัวเองได้เจอนั้น หนักหนา สาหัส แก้ยาก กว่าคนอื่นๆมาก และไม่มีใครเข้าใจตัวเองได้ แต่ที่ผมค้นพบก็คือว่า มันเป็นเพียงเรื่องธรรมดาๆที่ใครๆก็ย่อมต้องเจอ และสามารถผ่านพ้นมันไปได้โดยง่ายผ่านสติและปัญญาโดยไม่ต้องพึ่งเรื่องดวง เสียด้วยซ้ำ วันนี้จึงอยากนำภาพภาพหนึ่งมาแบ่งปันประสบการณ์ ในเรื่องการเกิดเป็นคนนั้นแสนยากนัก เป็นภาพเต่าตาบอด

人身難得 猶如 盲龜遇浮木孔

การได้มาซึ่งกายเนื้อ หรือการได้เกิดมาเป็นคนนั้น ยากลำบากมากนัก เปรียบเสมือนการที่เต่าตาบอดตัวหนึ่ง ในห้วง 100 ปีจะได้มีโอกาสโผล่พ้นน้ำออกมา เพื่อจะเอาคอของตัวมันสวมเข้าไปในรูปของแผ่นไม้กลางมหาสมุทรที่มีคลื่นลมแรง การเป็นคนนั้นเกิดยากกว่ามากนัก

佛 言。人在三恶道难得脱。譬如周匝八万四千里水中有一盲龟。龟从水中百岁一跳出头。宁能值木孔不中。诸比丘言。百千万岁尚 恐不入也。所以者何。有时木在东龟在西。有时木在西龟在东。有时木在南龟在北。有时木在北龟在南，有时龟适出头。木为风所吹在陆上。龟中百岁一出头。尚有 入孔中时。人在三恶道处。难得作人过于是龟。何以故。三恶处人。亦无所知识亦无法令。亦不知善恶。亦不知父母。亦不知布施。更相瞰食强行食弱。如此曹人。 身未曾离于屠剥脓血疮。从苦入苦从冥入冥。恶人所更如是。

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนบุรุษโยนทุ่นมีบ่วง ตาเดียวไปในมหาสมุทร ทุ่นนั้นถูกลมตะวันออกพัดไปทางทิศตะวัน ตก ถูกลมตะวันตกพัดไปทางทิศตะวันออก ถูกลมเหนือพัดไปทางทิศ ใต้ ถูกลมใต้พัดไปทางทิศเหนือ มีเต่าตาบอดอยู่ในมหาสมุทรนั้น ล่วง ไปร้อยปีจึงจะผุดขึ้นครั้งหนึ่ง ดูกรภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจะสำคัญ ความข้อนั้นเป็นไฉน เต่าตาบอด ตัวนั้นจะพึงเอาคอสวมเข้าที่ทุ่นมีบ่วง ตาเดียวโน้นได้บ้างไหมหนอ ฯ

ภิกษุเหล่านั้นทูลว่า ข้อนั้นเป็นไปไม่ได้เลย พระพุทธเจ้าข้า ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ ถ้าจะเป็นไปได้บ้างในบางครั้งบางคราว ก็โดย ล่วงระยะกาลนานแน่นอน ฯ

พ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย เต่าตาบอดตัวนั้นจะพึงเอาคอสวมเข้าที่ ทุ่นมีบ่วงตาเดียวโน้นได้ ยังจะเร็วกว่า เรากล่าวความเป็นมนุษย์ที่ คน พาลผู้ไปสู่วินิบาตคราวหนึ่งแล้วจะพึงได้ ยังยากกว่านี้ นั่นเพราะเหตุ ไร

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะในตัวคนพาลนี้ไม่มีความประพฤติธรรม ความประพฤติสงบ การทำกุศล การ ทำบุญ มีแต่การกินกันเอง การ เบียดเบียนคนอ่อนแอ ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย คนพาลนั้นนั่นแล ถ้าจะมาสู่ความ เป็นมนุษย์ในบางครั้งบางคราว ไม่ว่ากาลไหนๆ โดยล่วงระยะกาล นาน ก็ย่อมเกิดในสกุลต่ำ คือ สกุลคนจัณฑาล หรือสกุลพรานล่าเนื้อ หรือสกุลคนจักสานหรือสกุลช่างรถ หรือสกุลคนเทขยะ เห็นปานนั้น ในบั้นปลาย อันเป็นสกุลคนจน มีข้าวน้ำและโภชนาหารน้อย มีชีวิต เป็นไปลำบาก ซึ่งเป็นสกุลที่จะได้ของ กิน และเครื่องนุ่งห่มโดยฝืด เคือง และเขาจะมีผิวพรรณทราม น่าเกลียดชัง ร่างม่อต้อ มีโรคมาก เป็นคนตาบอดบ้าง เป็นคนง่อยบ้าง เป็นคนกะจอกบ้าง เป็นคนเปลี้ย บ้าง ไม่ได้ข้าว น้ำ ผ้า ยาน ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่อยู่อาศัย และเครื่องตามประทีป เขาจะประพฤติกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ครั้นแล้วเมื่อตายไป จะเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย เหมือนนักเลงการพนัน เพราะ เคราะห์ร้ายประการแรกเท่านั้น จึงต้องเสียลูกบ้าง เสียเมียบ้าง เสีย สมบัติทุกอย่างบ้างยิ่งขึ้นไปอีก ต้องถึงถูกจองจำ เคราะห์ร้ายของนัก เลงการพนันที่ต้องเสียไปดังนั้น เพียงเล็กน้อย ที่แท้แลเคราะห์ร้ายอัน ใหญ่หลวงกว่านั้น คือ เคราะห์ที่คนพาลนั้นประพฤติกายทุจริต วจี ทุจริต มโนทุจริตแล้ว ตายไป เข้าถึงอบาย ทุคติวินิบาต นรก นั่นเอง ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้ภูมิของคนพาลครบถ้วนบริบูรณ์ ฯ สารทจีนนี้ สอนสั่งย้ำเตือนเรื่องการเกิดแก่เจ็บตายและกตัญญูรู้คุณ นอกจากคุณผู้ให้กำเนิดแล้ว ย่อมต้องสำนึกในคุณค่าแห่งการได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมต้องทำหน้าที่ลูกให้ดี หน้าที่ตามอาชีพให้ดี หน้าที่การเป็นประชาชนให้ดี และอย่าลืมทำหน้าที่ของความเป็นมนุษย์ให้ดี

佛 教《雜阿含經》云：「人身難得，猶如盲龜遇浮木孔。」然而既得人身，卻命在呼吸間，一氣不來，就結束生命。一失人身，萬劫難復。再者，佛在靈山指一隻螞蟻 與其弟子說：「已經過七尊佛出世，此蟻尚未脫離蟻身。」可見得一人身何其難也。但要了生脫死，不入生死輪迴，唯以人身才能修行。

欲想來世再得人身，必須在此生建立端正人格，必須守住五戒。五戒者：一、不殺生；仁也，二、不偷盜；義也，三、不邪淫；禮也，四、不妄語；信也，五、不飲 酒；智也。此乃佛門五戒， 其與儒家五常息息相關，是成就人格的基本條件。至於既得人身，何以又有「富貴貧賤之別，恩怨情仇之苦」？這一切皆肇因於個人宿世造業有善惡多寡之別。古德 云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」應知因緣果報，非由上帝、閻王安排，而是自作自受，故曰：「各人吃飯各人飽，各人因果各人 了。」 อย่าท้อแท้กับชีวิตเลย ท่านเกิดมาได้ย่อมต้องผ่านการสะสมกรรมดีมานานนับ หลายชาติ เรื่องที่ฟังดูยากมากคือเต่าตาบอกลอดช่องตาไม้ ท่านยังสามารถผ่านความยากกว่านั้นเกิดมาได้ เพราะฉะนั้น ชีวิตไม่ได้ยากอย่างที่คิด ขอมอบภาพนี้เป็นกำลังใจ เนื่องในวันสารทจีน 2555

#ประเพณจน #วฒนธรรมจน #วนสารทจน #เทศกาล